zondag 29 maart 2026

De Realiteit op Ramkoers: Vechten of Overgeven

 Op zondag 22 maart jl zond de VPRO met de NTR de npo-doc Het Systeem uit. 'Terwijl klimaatcrises, economische ongelijkheid en politieke instabiliteit wereldwijd voelbaar zijn, proberen drie bevlogen idealisten elk op hun eigen manier het verschil te maken: Henk Ovink, internationaal waterdiplomaat in New York, Pippi van Ommen, medeoprichter van Extinction Rebellion in Amsterdam en de Berlijnse klimaatactivist en antifascist Tadzio Muller. Als hun acties en diplomatieke inspanningen keer op keer niets opleveren, worden nieuwe inzichten steeds noodzakelijker. Een zoektocht naar hoop in een wereld in transitie.' (citaat)

Het thema heeft direct mijn aandacht. Zelf herken ik ook het machteloze gevoel en de eindeloos lange adem die de strijd tegen klimaatverandering vraagt. Ik neig om mijzelf volledig af te sluiten voor deze uitzichtloze strijd. Daarom heb ik grote bewondering voor alle drie de personen die in de documentaire worden gevolgd: hun idealisme en doorzettingsvermogen om steeds tegen beter weten door te gaan. Het ‘niet weten‘ van Pippi van Ommen of zij er wel goed aan doet waar zij blijk van geeft, is mooi en ontroerend tegelijk. De volharding van Henk Ovink die maar doorgaat…De ideeën en het gedachtegoed van de Berlijnse klimaatactivist Tadzio Muller intrigeren mij echter het meest.

Hij is in staat gebleken om zichzelf vanuit zijn ‘klimaatdepressie’ op te richten en de strijd opnieuw tegen de klimaatverandering aan te gaan. Het belangrijkste echter is dat hij nu in staat blijkt om uit te stijgen boven de huidige vorm en realiteit van de klimaatstrijd en een nieuw, zij het donker perspectief aandraagt wat het fatalistische motto in zich lijkt te hebben van: ‘de wal keert het schip’.

Niet Vechten maar Meebewegen.

Zijn boodschap: De hele samenleving is diep geïnfecteerd met het kapitalisme wat zich nu heeft ‘teruggetrokken in ons beenmerg’. Hij gebruikt hier zijn eigen HIV-ziekte als metafoor. Ons verzet tegen klimaatverandering roept alleen maar een sterk tegenverzet op vanuit een diepliggende angst dat we alles zullen kwijtraken als we onze huidige manier van leven opgeven. Het tegendeel is helaas waar. Het voeren van deze strijd in zijn huidige vorm ziet hij daarom als zinloos.

In plaats daarvan kunnen we beter onze krachten bundelen, de dialoog met het andere kamp aangaan en ons inzetten voor datgene waar we samen ‘voor’ kunnen zijn. We aanvaarden daar echter ook mee dat we een donkere toekomst tegemoet gaan, zij het dan vanuit een gezamenlijk gevoerde strijd. Hij schetst daarbij een absoluut doemscenario van bv een zeespiegel die 8 meter gestegen is etc. In zijn boodschap klinkt een soort berusting door..


Wat ik in deze boodschap onbewust hoor doorklinken, is de mogelijkheid om eindelijk los te laten en op te houden met vechten.…We geven het daarmee niet op maar stoppen eenvoudig met het voeren van een zinloze strijd die we niet kunnen winnen, alle inspanningen van mensen als Henk, Pippi en Tadzio ten spijt.

 We accepteren de realiteit zoals hij is   (Zie ook blog) en proberen daarmee mee te bewegen. We geven daarmee mogelijk ruimte aan een hogere werkelijkheid om de veranderingen te voltrekken die nodig zijn. Niet alles is nu eenmaal maakbaar voor ons als mensen en dit is te groot voor ons. Er is dus iets anders nodig om verandering te bewerkstelligen. Onwillekeurig komt bij mij het voorbeeld van de energietransitie omhoog…De benzineprijzen rijzen de pan uit en de raffinaderijen in het Midden-Oosten zijn zwaar beschadigd dan wel volledig vernietigd en voor jaren onbruikbaar…Maar worden we juist zo niet gedwongen om het roer om te gooien naar de groene energie? Omdat we jarenlang de klimaatveranderingen genegeerd hebben en niet wilden luisteren? Voor deze 'oplossing' hadden wij vanuit onze huidige werkelijkheid zelf nooit vrijwillig gekozen...

Zo biedt een doemscenario mogelijk toch een boodschap van hoop...Wij zullen het niet meer meemaken maar hopelijk zal onze (klein) kinderen nog de kans worden geboden om een andere, betere wereld te scheppen waarbij onze aarde gerespecteerd wordt in plaats van uitgeput en vernietigd. 


Arjen Hart

 www.gestaltpraktijkarjenhart.nl

dinsdag 24 februari 2026

De Waarde van Woede: Over Confronteren en Verbinden

Een gestaltperspectief op het omgaan met woede en frustratie.

Woede als emotie heeft in deze tijden van ongebreidelde vrijheid van meningsuiting een slechte reputatie. Ze wordt gezien als gevaarlijk, primitief en destructief. In het publieke debat –zeker op social media – wordt woede ongefilterd en anoniem geventileerd. We lijken steeds eerder en makkelijker ons gevoel van onmacht en frustratie naar buiten te brengen omdat een dialoog met de ander of met bv de overheid niet mogelijk blijkt of ons teveel moeite is. Woede is echter geen probleem op zich; ze is een essentiële manier om onszelf te uiten.

Woede als levensenergie

Binnen de gestalttherapie wordt woede gezien als een vorm van agressie in de oorspronkelijke betekenis van het woord: ad-gradi, ergens naartoe bewegen. Woede is de energie die nodig is om grenzen te voelen, te stellen en te bewaken. Ze ontstaat vaak wanneer iets of iemand onze integriteit, waarden of behoeften overschrijdt. Woede zegt: “Tot hier en niet verder!.” Het heeft dus in de omgang met onze omgeving een hele duidelijke functie.

Hoe komt het dan dat onze woede vaak zo destructief en gevaarlijk is? Omdat we niet weten hoe we met woede om moeten gaan. Iets raakt ons, doet ons pijn en we ‘exploderen’ als het ware. Het probleem is dus niet dát we woede voelen, maar hoe we ermee omgaan.

Vrijheid van meningsuiting versus verantwoordelijkheid en respect voor de ander

We leven in een tijd waarin vrijheid van meningsuiting vaak wordt opgevat als: ik mag alles zeggen wat ik voel. Vanuit gestaltperspectief ontbreekt hier iets wezenlijks: Het je daarbij zelf voldoende bewust te zijn dat je door het uiten van je emotie de ander raakt en wat voor effect jouw gevoelsuiting vervolgens op die ander heeft.

Bij het in vrijheid uiten van onze mening stellen we onszelf meestal niet de vraag:

  • Vanuit welke behoefte spreek ik?
  • Ben ik op dit moment in contact met mezelf én met de ander?
  • Gebruik ik mijn woede om mezelf te verduidelijken of om de ander te overspoelen, te intimideren of te vernietigen?

Woede waarbij je niet in contact met de ander bent, zoekt vaak een uitweg via beschuldiging, veralgemenisering of vijanddenken. Woede verliest dan haar richting en wordt destructief omdat ze niet gedragen wordt door bewustzijn.

Onbewust omgaan met woede

Veel mensen pendelen in het omgaan met hun woede tussen twee uitersten: Zij onderdrukken hun woede: “Ik mag mijzelf niet voelen en mijzelf niet uiten” of zij ‘exploderen’: “Ik zeg gewoon waar het op staat en dat heeft iedereen maar te slikken, ongeacht wat de gevolgen daarvan zijn”.

Beide 'strategieën' vermijden het contact maken met jezelf en de ander. Daarbij leidt inslikken tot vervreemding van jezelf; exploderen tot vervreemding van/naar de ander. Gestalttherapie biedt echter een derde weg: Je wordt hier uitgenodigd uit om je woede bewust tot uiting te brengen.

Bewust je woede uiten: vertragen en voelen

In onze digitale cultuur wordt woede vooral verbaal geuit. Wat daarbij ontbreekt is de lichamelijke ervaring. Als die geen plek krijgt – via beweging, adem, stem, creativiteit of fysieke begrenzing – zoekt ze alsnog een uitweg, vaak op ongepaste momenten of manieren. Vanuit gestaltperspectief begint gezond omgaan met woede door te  vertragen: Niet meteen posten, reageren of oordelen, maar eerst jezelf waarnemen:

  • Waar voel ik woede in mijn lichaam?
  • Wat is hier werkelijk geraakt?
  • Welke behoefte wordt hier niet vervuld?

Woede die wordt gevoeld, benoemd en gedragen, verandert vaak van karakter. Ze wordt helderder, minder chaotisch. Vaak blijkt onder woede verdriet, angst, pijn te zitten of machteloosheid of een verlangen naar erkenning. Wanneer woede vanuit bewustzijn wordt geuit, kan ze juist verbindend zijn. 

Bijvoorbeeld: “Ik merk dat ik boos word omdat dit voor mij een belangrijke waarde raakt en ik mij niet gehoord voel....mijn hartslag gaat omhoog en ik voel mijn buik...”....“Ik voel frustratie en ik wil onderzoeken wat er tussen ons gebeurt....”

Hier wordt woede geen wapen, maar een uitnodiging tot dialoog. De ander is dan geen tegenstander maar wordt gesprekspartner in een ontmoeting. Er ontstaat over en weer vrijheid van meningsvorming waarbij de ander gehoord en gerespecteerd wordt.

Je woede uiten: ja of nee?

In een tijd van ongebreidelde meningsuiting is woede niet het grootste gevaar. Onbewuste woede, woede die niet wordt gevoeld, onderzocht en gedragen maar direct wordt 'afgevuurd', is dat wél.

De vraag is daarom niet: Mogen we boos zijn?
De vraag is: Zijn we bereid verantwoordelijkheid te nemen voor onze woede? De waarde van woede ligt in haar vermogen ons wakker te maken, onszelf bewust te maken van wat er in onszelf gebeurt, onszelf zonodig te begrenzen en ons te verbinden met wat er hier en nu werkelijk toe doet. Woede vraagt geen censuur, maar aandacht. Ze vraagt geen stilte en ontkenning maar bewust contact maken met de ander.


Arjen Hart

www.gestaltpraktijkarjenhart.nl